第十九章 灵时与灵魂
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
了见识，哦了一声。
方子策继续道：“所以民间才会有人去世之后，灵魂被困在死亡现场的说法。其实是对的，这部分被称之为灵时的记忆如果贝拉值太高，进入死亡现场的人，也会受到影响。”
“于是便会出现见鬼的现象。”
“而一般人遇到这种情况后，下场都不怎么好，其实并不是灵时便坏了，而是因为它是残缺的记忆，你可以理解为心智不全，确切的说就是二百五。”
“就是缺了心眼白？”
林野马上明白，若有所思的点了点头。
“对，有句话不是说么，鬼不可怕，可怕的是人心。其实这句话，从字面上来说是错误的。民间传说的鬼是人转化而成的，人心复杂，难道鬼心就不复杂了么？”
方子策笑道：“之所以有这句话，是因为所谓的鬼，也就是灵时其实是缺心眼，它只是人在死亡一瞬间的巅峰值记忆，并没有正常的智商。”
“很多时候，它们行为准则并没有常理可言。”
“比如说有的人死的很冤，然后这段记忆就会很有攻击性，也就成了大家嘴里的厉鬼。”
“比如说有的人死前欲望很深，然后这段记忆的索求欲就很强。”
他这么一解释，一类比，林野马上明白。
“可以理解。”
方子策笑道：“所以很多时候有些和尚道士或者阴阳生，在驱除这些的灵时的时候，会采取很多种法子。”
“最常见的就是直接清除。好一点的，比如说一些所谓可以通灵的人，声称可以与鬼魂沟通。其实他们并不是在和亡灵对话，只不过是在读取死者留下来的这段记忆。”
他指了指脑袋道：“如果说普通人的大脑是一个信号比较差的接收器。那么这些通灵者的大脑就是信号很强的接收器。”
“他们读取了留在死亡现场的灵时，得到了他们的诉求，做出对应的回应，就可以达到让灵时的贝拉值降低，达到所谓驱灵的效果。”
“比如说有的灵时的执念是很想吃苹果，死者临死之前的欲望就是吃一口苹果。只要给他一个苹果，灵时的贝拉值就能
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
了见识，哦了一声。
方子策继续道：“所以民间才会有人去世之后，灵魂被困在死亡现场的说法。其实是对的，这部分被称之为灵时的记忆如果贝拉值太高，进入死亡现场的人，也会受到影响。”
“于是便会出现见鬼的现象。”
“而一般人遇到这种情况后，下场都不怎么好，其实并不是灵时便坏了，而是因为它是残缺的记忆，你可以理解为心智不全，确切的说就是二百五。”
“就是缺了心眼白？”
林野马上明白，若有所思的点了点头。
“对，有句话不是说么，鬼不可怕，可怕的是人心。其实这句话，从字面上来说是错误的。民间传说的鬼是人转化而成的，人心复杂，难道鬼心就不复杂了么？”
方子策笑道：“之所以有这句话，是因为所谓的鬼，也就是灵时其实是缺心眼，它只是人在死亡一瞬间的巅峰值记忆，并没有正常的智商。”
“很多时候，它们行为准则并没有常理可言。”
“比如说有的人死的很冤，然后这段记忆就会很有攻击性，也就成了大家嘴里的厉鬼。”
“比如说有的人死前欲望很深，然后这段记忆的索求欲就很强。”
他这么一解释，一类比，林野马上明白。
“可以理解。”
方子策笑道：“所以很多时候有些和尚道士或者阴阳生，在驱除这些的灵时的时候，会采取很多种法子。”
“最常见的就是直接清除。好一点的，比如说一些所谓可以通灵的人，声称可以与鬼魂沟通。其实他们并不是在和亡灵对话，只不过是在读取死者留下来的这段记忆。”
他指了指脑袋道：“如果说普通人的大脑是一个信号比较差的接收器。那么这些通灵者的大脑就是信号很强的接收器。”
“他们读取了留在死亡现场的灵时，得到了他们的诉求，做出对应的回应，就可以达到让灵时的贝拉值降低，达到所谓驱灵的效果。”
“比如说有的灵时的执念是很想吃苹果，死者临死之前的欲望就是吃一口苹果。只要给他一个苹果，灵时的贝拉值就能
(本章未完,请翻页)