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道途正一吴雪婷
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第6章 茅道三篇(下)

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咒语的威力是根据施法者道行、法术类型、施法的环境所决定的,尽管是很简单的咒语在道行高深的大师手里,也可以激发出强大的威力。但在《茅道三篇》里咒语威力的高低还受符箓类型的影响。所以灵幻子才把《咒语篇》与《符箓篇》两篇对接在一起,以便后来人知晓学习。

《符箓篇》的材料类型有黄色符、银色符、金色符三类。黄色符简单,需要道行也相对较低,银色符相对黄色符来说需要的道行要高的多,而金色符也就是凌空画符,需要的道行相比前两者更高,消耗相对也更大,但是威力却是前者无法比拟的,徐方在此之前用过凌空画符,可见他的道行之深。

许多道士究其一生也只能止步于银色符箓,而黄色符箓相对简单,所以也是最普通的。而要达到最高等级的凌空画符金色符箓则需要悟性与机缘巧合。悟性高,对道术的理解自然非同一般,有门派底蕴支持,也是一种机缘。但是画符极具考验心性,心性不定者,画出来的符箓就算成功也威力大减,甚至会造成空有其表。而在《符箓篇》中灵幻子也详细记载如若道行不够还强行施展高级符箓的话,会遭受到符箓法力的强烈反噬,轻者经脉错乱,寿命减少。重者七窍流血,当场毙命。所以画符也有风险。符箓的法术类型与施术者的法咒类型一致,因为施法者在施咒时必须配合相应的符箓才能施展。

《符箓篇》对画符时的禁忌也详细注解。对于画符时是需要很多禁忌的。符箓通灵,才叫灵符,才有功效。通灵要求必须顺应天道者,扶之神将,役使万灵之权,才能画符。画符时更要遵守各种步骤程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用。诸如十戒八忌。这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。

而画符时需要的道具有最基本的朱砂,符纸,笔。笔需是毛笔,因为毛笔易通灵,若在紧急情况下,无法用笔,也可以指代笔,但需要道行达到一定高度才有作用。而有这些道具之后,在画符过程中也需结印,结印所需的是手诀。

手诀也称斗决,开坛做法时用的手指功诀,一般结印都需要。画符时所用的相对来说简单且单一,只是注入必要的结印让其灵力不失。手诀一般是用于结印降妖。分为“单诀”和“双诀”即单手行诀和双手行诀。在《手诀篇》中记载就有几十种。有一种诀名为左雷局,右雷局,天雷镇邪。还有飞魂过海,超度亡灵。铜篱诀,神将升,压邪。天罗地网诀,收邪。兽诀,通仙兽,驾驭斗邪。《手诀篇》记载的相对比较简单,一道手诀可以在各个领域使用。但是在行诀过程中必须严肃,做到指灵腕松,端腕齐胸,节目缠绕,环环紧扣,诀运心到,变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体

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