第一百五十三章 兑卦仙术的猜想
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，便成为了千手柱间的血继限界木遁。
沼泽湿地，在周易八卦里指兑卦（☱）。
在沼泽里行走，心态必须平和，必须不急不缓。速度太快了，会增加危险。太慢了，又会陷进淤泥去。
兑是通假字，这里通“悦”，有平和和悦之意。因此，兑卦也可以理解为和悦之卦。
那么，湿骨林仙术和“悦”有什么关系吗？
掌握兑卦仙术，首先要理解的，难道是“和悦”这种情绪？
端木看着书中初代目的事迹，千手柱间甚至有些讨好型人格，看起来脑子不太好的样子。拥有极强的实力，却与人为善。
明明可以直接将宇智波灭族，却还是与之联合，建立了木叶村，用这种方式消除了火之国内部的战争。
明明可以和他的马达拉一起平推五大国，却牵头发起会谈，在会谈里甚至向其他几村的影低头。
要知道，其他几村的影，加起来都打不过千手柱间的马达拉。
千手柱间这种偏向讨好型人格的人，与人为善就是他的本能，每个人都在与千手柱间的交往中收获了喜悦，不是天然就掌握了“悦”这种情绪吗？
所以，千手柱间才能直达兑卦仙术的精髓：和悦安志？
如果端木猜想的不错的话，千手扉间和纲手公主都不可能学会湿骨林的仙术。
千手扉间遇到问题了，首先想的是解决提出问题的人，怎么会与人为善？
纲手公主就像豪门出来的大小姐，一点也不会换位思考的。想想纲手公主给自来也洗衣做饭、端茶递水、铺床暖被的画面，那是绝对、完全、一定不可能的。
端木一想，静音岂不是也有仙术这方面的潜质？
静音现在也有点讨好型人格，纲手公主对她好，在漫画里，静音终生不婚不嫁，一直在服侍纲手公主。
端木对静音好，静音也很快的就对端木非常的好，连纲手公主给的珍贵青色药丸都管饱的给了端木。
端木想起了前世学到的，《周易·象传》里，对兑卦（☱）的解释：
步履泽，君子以和悦安志。
按照《周易》所言，自下而上端木猜测三笔的卦辞依次为：
第一笔，阳爻（—）：介疾有喜。
隔绝疾患，则有喜事。
千手柱间拥有迅速恢复的体质，那是因为他有仙人体。
因此，对于普通人来说，如果想要掌握兑卦仙术，就需要掌握很高明的医疗忍术，才能做到“介疾”。
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，便成为了千手柱间的血继限界木遁。
沼泽湿地，在周易八卦里指兑卦（☱）。
在沼泽里行走，心态必须平和，必须不急不缓。速度太快了，会增加危险。太慢了，又会陷进淤泥去。
兑是通假字，这里通“悦”，有平和和悦之意。因此，兑卦也可以理解为和悦之卦。
那么，湿骨林仙术和“悦”有什么关系吗？
掌握兑卦仙术，首先要理解的，难道是“和悦”这种情绪？
端木看着书中初代目的事迹，千手柱间甚至有些讨好型人格，看起来脑子不太好的样子。拥有极强的实力，却与人为善。
明明可以直接将宇智波灭族，却还是与之联合，建立了木叶村，用这种方式消除了火之国内部的战争。
明明可以和他的马达拉一起平推五大国，却牵头发起会谈，在会谈里甚至向其他几村的影低头。
要知道，其他几村的影，加起来都打不过千手柱间的马达拉。
千手柱间这种偏向讨好型人格的人，与人为善就是他的本能，每个人都在与千手柱间的交往中收获了喜悦，不是天然就掌握了“悦”这种情绪吗？
所以，千手柱间才能直达兑卦仙术的精髓：和悦安志？
如果端木猜想的不错的话，千手扉间和纲手公主都不可能学会湿骨林的仙术。
千手扉间遇到问题了，首先想的是解决提出问题的人，怎么会与人为善？
纲手公主就像豪门出来的大小姐，一点也不会换位思考的。想想纲手公主给自来也洗衣做饭、端茶递水、铺床暖被的画面，那是绝对、完全、一定不可能的。
端木一想，静音岂不是也有仙术这方面的潜质？
静音现在也有点讨好型人格，纲手公主对她好，在漫画里，静音终生不婚不嫁，一直在服侍纲手公主。
端木对静音好，静音也很快的就对端木非常的好，连纲手公主给的珍贵青色药丸都管饱的给了端木。
端木想起了前世学到的，《周易·象传》里，对兑卦（☱）的解释：
步履泽，君子以和悦安志。
按照《周易》所言，自下而上端木猜测三笔的卦辞依次为：
第一笔，阳爻（—）：介疾有喜。
隔绝疾患，则有喜事。
千手柱间拥有迅速恢复的体质，那是因为他有仙人体。
因此，对于普通人来说，如果想要掌握兑卦仙术，就需要掌握很高明的医疗忍术，才能做到“介疾”。
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