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第三十八章 匣子窨之会

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  从古书《山海经》所记载的王畿之地一直东走,经过山石嵯峨、密林纵横、草地杂生、土原寥廓,植木渐渐稀疏,生灵渐渐零落,乃至八荒诸地百草枯朽,便已是这六合寰宇的分界线。

  又八荒四百里,沙土渐渐发红发黑,天空黑云缭绕,鹄鸟嚎啼凶兽隐现,白日夜晚新鬼惊恫。

  又五百里,野荆棘遍地横生,沙土化作熏黑,触之手脚腐烂,熊焰火球隐没地下,如同地狱修罗一般。

  再前一百里,便是黑沙漠的中心地带,日日夜夜刮着摧天灭地的黑风暴,天空魍魉飘荡,阴暗得没有一丝光亮。

  这个地方是六界的禁区,缅巫文唤作“危戈不涅”,乃是死亡沙巢的意思。

  五百年前,危戈不涅被一股神秘力量唤醒,化生出一条天生凶煞的沙漠蝰蟒来。那沙漠蝰蛇俨已成魔,神力无极,当年青瀛战神皇子挂帅出征,带领六界各方千万兵将大战此魔,最终全军覆没,主帅其人也坠海而死。五百年过后,无边的黑沙漠仍然吞噬一切,这片受诅咒的土地,凡是踏足沙漠的人最终都被埋葬沙海。

  迦古罗之地正处危戈不涅边缘,终日盘踞着一些信仰奇特的苦行人,对于他们来说没有人伦、爱情、故乡、生死、枯荣,只对自己的信仰坚定不移,人生的某个时刻,以他们认为最虔诚的方式将自己的全部奉献给真神。

  在这些修士族氏内部,那些外人看来最匪夷所思的、最能承受苦行煎熬的人最得尊重,若是再承收一方土地、教化一群学徒,那么就被赋予“寺主”的美称。

  这些“寺主”往往头发花白、骨瘦如柴,年轻时候曾抛妻弃子游历四方,风霜雨雪里吟唱诗篇,受过真神点拨开化,也能粗浅地懂得些密宗异文。

  这次宴会的主人便是这样一位诚恳的信徒,法号阿摩诃,是迦古罗首屈一指的大寺主。他承守的领域匣子窨,是迦古罗的一片空白区域。

  因离噬人吃肉的黑沙漠太近,连地图都不曾纪录,而阿摩诃坚持认为承守这样的地方是真神的恩赐和考验,一注香插在黑沙上就困了三百年。

  匣子窨外形按冥荒那种豢养鬼魂的暗堡所建,堡体刷上一层灰黝黝的漆,窗棂、地板、色块、甚至是一格一格的房间善用彩色三角,饰以鬼魂壁画,光怪陆离,与上清宫殿那般仙风道骨浑然不同。

  宫殿上空常年乌云笼罩,色调阴郁诡异,遍处生长野生曼陀罗花,里外三层配有花园、牧场、书院、壁廊,蜿蜒曲折,各自连通,雨天里不必淋湿便可穿梭游湖,诵经祈祷。

  沉粼与和妶二人已换上了一身华服,手持拜贴,在匣子窨正

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